这两天看到有些人以经济学观点看火车票涨价,黑市问题,认为火车票价格太低,是火车票黑市存在的原因,所以火车票涨价反应供求关系,如果继续涨价,将抑制黑市。我昨天说了一句,这些的所谓经济学家观点,或者经济学观点,几乎什么都有了,市场供求,看不见的手,经济自由主义,却唯独没有同情心。
火车票的价格,是个社会问题,如果单纯以所谓经济学观点来处理,以涨价作为解决方法,我想可能会以社会动荡结束。
一个社会在保证人们从家庭年收入十万元到家庭年收入二十万元的阶段中有一个公平的竞争环境,是经济自由主义的体现,努力工作,尽可能地因为自己的能力,而不是因为自己的出身,自己的家庭背景,自己的性别,种族,年龄,是否残疾而取得优势,这是社会是否有生命力,是否“公平”,是否让人向往的标准之一。
而一个社会在保证生存竞争的失败者们,(不管是由于 “公平”竞争的失败,或者由于“不公平”竞争的失败,比如仅仅因为自己出身农村,落后地区,因为自己是女性,因为自己缺乏受教育机会而被迫处于社会低收入阶层,(假设年收入一千元,五百元,或者更少)),能够维持生存,能够维持起码的迁徙自由,是社会稳定的保障。
如果火车票都买不起,那么广东的几千万民工无法回家,你现在跟他们说要按市场价格给火车票定价,而他们辛苦一年挣的微薄工资,也是市场经济决定的,这些带来的结果是他们或者无法维持温饱,稳定的生活,或者无法买到火车票回家,你让他们怎么生活?我刚才表达过,一个人从年收入十万到二十万,靠自己的本事。一个人收入低于一千,低于五百,生存下去要靠社会保障,靠政府,经济学家的同情心。如果他都活不下去了,那么等着吧,接着就是革命了,如同1848年的欧洲革命一样。
想到这里,觉得有些政策的制订者,经济学家很可笑,这么些年来,除了会写什么“土豆烧牛肉,不许放屁”这样优美的诗词,这些人可能根本没有搞懂过什么是社会主义。去看看罗森堡,李卜克内西的主张,想想为什么推翻政权的革命发生在俄罗斯而不在德国,为什么基尔水兵的十一月革命仅仅推翻德皇威廉二世却无法建立政权,为什么马克思出在德国,共产党宣言也出在德国,绝不能出现在美国,就知道社会分配不公,贫富差距大,社会保障体系对于社会稳定的重要性了。在广东沿海一带,童工仍然到处都是,请问经济学家们,知道德国何年规定童工非法,一周工作六天制度,人们享有养老,退休保险制度的吗?俾斯麦时代。
火车票涨价,要符合经济学原理,那么请问,中国电信收费,符合经济学原理了吗?人们有没有权力,有没有自由选择中国电信以外的私人企业的通讯方式呢?为什么中信董事长的父亲是王震,而不是一个默默无闻的山东农民呢? 为什么中国最先富起来的红色资本家是荣智健,其父亲是荣毅仁,而不是一个默默无闻的山东农民呢? 因为他比我们都聪明?都能干?都更高贵?为什么不把他们拉出来跟我比划比划呢?挣钱就挣钱了,挣完了钱,闭嘴很重要,并不困难。 在“经济学家”看见火车票那么紧张的时候,请不要那么“主流”,请多些同情心。如果火车不够,请少造些中国大剧院,少贪污些,少印一些文选,多开几列火车,多枪毙几个票贩子,不仅仅是卖票的票贩子,而且是出票的售票处里的那个人,以及因此分得好处的任何人,沾了民工血汗钱的任何人,请用你们的鲜血来偿还,不要找借口。
等到被火焰吞噬的时候,谁也救不了你们,主流的经济学家们。
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